Byzantion Nea Hellás

ACTIVIDADES DEL CENTRO DE ESTUDIOS GRIEGOS, BIZANTINOS Y NEOHELÉNICOS 2023

Byzantion Nea Hellas -- — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Ioanis Kapodistrias y la unidad europea

Miguel Castillo Didier — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Se estudia en este artículo un aspecto del pensamiento de Ioanis Kapodistrias durante su desempeño como Agregado al Ministerio de Relaciones Exteriores del Imperio Ruso (18121815) y luego como Ministro (18151822). A través de sus memorandos y cartas y de sus actuaciones en diversos Congresos, se expresan sus ideas sobre una unidad europea total, sobre el respeto de los Estados pequeños y el valor de la voluntad de los pueblos. Puede ser considerado como precursor de la idea de la unidad de Europa, de la Unión Europea.

Evyenios Vúlgaris (1716-1806): un ilustrado al servicio de la ortodoxia

Guillermo Marín Casal — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

El artículo aborda la trayectoria académica, intelectual y literaria del clérigo corfiota Evyenios Vúlgaris, desde su formación inicial en las islas Jónicas, Venecia y la Universidad de Padua (1716-1742) y su magisterio en las escuelas greco-ortodoxas de la Rumelia otomana (1742-1763) hasta su estancia en Leipzig (1764-1770) y su promoción a la corte de Catalina II la Grande en Rusia (1771-1806).

Cantos de boda en la lírica popular castellana y en la grecochipriota. Comparación de motivos laográfico-literarios análogos

Ana-María Martín-Vico — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

La lírica popular es una forma de expresión artística que se relaciona con la identidad cultural de los pueblos a los que se les atribuye su creación. En lo que respecta a los cantos de boda tanto en la península ibérica como en la isla de Chipre, debido a la evolución de las civilizaciones que en ellas se establecen aportándoles su cultura, el desarrollo de los cantos producidos en castellano y en dialecto chipriota encuentra sus antecedentes en la antigua lírica latina y en la griega respectivamente. Dada la continuidad de la existencia de dicho tipo de composiciones a lo largo del tiempo, se analizan sus motivos laográfico-literarios análogos, es decir, las unidades temáticas mínimas de naturaleza laográfica y literaria que ambas comparten, en las cuales se disciernen referencias a distintos aspectos. La intención de ello es determinar la perspectiva con la que ambas culturas producen los cantos de boda.

Memoria y escritura en Mauthausen de lakovos Kambanelis

Alicia Morales-Ortiz — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

El dramaturgo griego Iákovos Kambanelis publicó en 1965 la crónica en prosa Mauthausen, que recoge su experiencia en el campo de concentración nazi donde fue prisionero entre 1943 y 1945. La obra es fruto de un largo proceso creativo que se extendió desde la liberación del campo y su regreso a Grecia hasta 1995, fecha de la segunda edición del libro. En este trabajo se estudia este proceso de escritura y sus distintas fases y se analizan desde un punto de vista comparativo algunos motivos relacionados con él: el papel de la memoria, la condición del superviviente como testigo, el imperativo moral de dejar testimonio, o la cuestión de la verdad y la ficción, todos ellos temas esenciales en los textos del corpus de la literatura concentracionaria.

Migration and hybridity or the outsiders of contemporary Greek literature

María Recuenco Peñalver — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

In a globalised world, the understanding of literature under a transnational approach brings to light aspects that profoundly challenge some traditional literary assumptions in terms of literary genres, writing roles and even personal belonging. Greece, as country of migrants, provides us with the case of contemporary multilingual literature that draws attention to some of these aspects, from the point of view of diaspora and migrant studies, as well as multilingualism and multiculturalism. This paper shall focus on the case of seven Modern Greek authors, to illustrate the importance of the experience of Greek diaspora in connection with literary creation and identity dilemmas. By doing so, it is our intention to underline the need for a rethinking of the practice of self-translation, and the relationship between xenitia, identity and belonging in the study of what we call Modern Greek migrant literature.

Una red maestra. Grecia en Mary Renault

Vanessa Valda — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Mary Renault es, probablemente la mejor escritora en el género de novela histórica. Es innegable la profundidad, belleza y arte de su obra pero también la pone en una dificil situación con respecto a su estudio y comprensión. Para referirse al helenismo de Mary Renault se suele acudir al libro de Bemard Dick que estudió parcialmente la obra de la autora. Esta referencia ineludible por única, sin embargo, contiene errores que a veces llegan a contradecir aquello que trató de expresar la novelista y es evidente que no abarca toda la obra de la autora. Creo que se debería realizar un nuevo estudio acerca del helenismo de la autora. Un esbozo de lo que debería contener un estudio de tal tipo es lo que se intenta en este artículo.

Belerofonte en Tzetzes: Historias V/1149: una aproximación al autor

Ana Bocanegra-Biasco — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Como en buena parte de su producción, Juan Tzetzes, de la que lleva el n. 149 del libro VII de sus Historias, pretende hacer un poderoso instrumento autopromocional. Con este fin actúa de diferentes maneras sobre el texto para convertirlo en el arma con la que vencer a sus enemigos en el campo de batalla intelectual de Bizancio y conseguir el éxito profesional que siempre anheló: utilizando a Belerofonte como trasunto de sí mismo que le permita poder presentarse como el héroe sabio injustamente perseguido y demostrando sus inmejorables cualidades en todas sus facetas como intelectual. Bajo la superficie del mito el texto se convierte así en un entramado complejo con el que se dirige a los diferentes receptores al hacer que los mismos elementos ofrezcan diversas lecturas en función de la capacidad y erudición de aquellos, una especie de caleidoscopio que requiere de su propia exégesis para su profunda comprensión.

Los Fenómenos de Arato en Bizancio: Estudio filológico de la metáfrasis sinóptica anónima del Barocci 131

Paula Caballero Sánchez — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Las métafrasis, herramientas de reescritura cuyo objetivo era, entre otros, prosificar algunas obras en verso y viceversa con propósitos didácticos, y en el caso de los textos científicos favorecer su comprensión, fueron muy populares en el ámbito escolar bizantino. Solo se conoce un caso de metáfrasis sinóptica de los Fenómenos de Arato, la transmitida por el MS. Oxford, Bodleian Library, Barocci 131 (s. XIII med.). En este artículo se presenta el primer estudio filológico de esta metáfrasis de carácter sinóptico (como indica su título) que se ha vinculado tradicionalmente a Miguel Pselo (PHI.147; Moore 2005). Se estudia su génesis, estructura, contenido, fuentes, metodología compositiva, estrategias de rescritura empleadas y autoría, además de su función dentro del Barocci 131 en relación con otros textos del manuscrito sobre astronomía, meteorología y física atribuidos a Pselo.

Técnicas compositivas en la paráfrasis bíblica en el poema Job o Sobre la entereza y la paciencia de León Filósofo

Matilde Casas-Olea — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Entre la escueta producción literaria que se conserva atribuida a León Filósofo hay un poema singular, titulado Job o sobre la entereza y la paciencia, editado por Westerink (1986). La definición formal y funcional del poema ha sido materia de discusión durante los últimos decenios. El poema combina elementos de distintas tradiciones retóricas, entre las que se cuenta la paráfrasis bíblica. El presente artículo ofrece una traducción de la paráfrasis contenida en los versos 39-215 y un estudio sobre las técnicas compositivas empleadas por León para su elaboración, fundamentado en la metodología sobre la reescritura propuesta por Genette (1982). Asimismo, se analizan las diversas tradiciones que sirven como modelo al autor. A partir de este análisis es posible identificar el contexto de producción del poema dentro del primer Humanismo bizantino del siglo IX y de difusión en los círculos de intelectuales entorno a la escuela de Magnaura en Constantinopla.

Roma y Constantinopla: El papa y la autoridad imperial en Italia (701-751)

Sebastián Jerez-Domínguez — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

En el presente estudio abordaremos las relaciones entre el Papado y el Imperio romano de oriente durante la primera mitad del siglo VIII bajo la siguiente premisa: Los pontífices actuaron como los principales articuladores del poder imperial en Italia durante esos años. Para un análisis completo de nuestro tema, abordaremos la situación sombría del imperio, la consecuente debilidad de los emperadores, la fragmentación política de la península itálica, y, principalmente, los encuentros y desencuentros entre pontífices y emperadores. Nos centraremos en el análisis de las distintas fuentes que disponemos, las cuales a nuestro juicio, muestran a los papas no solo manteniendo la autoridad del imperio, sino que aún actuando como funcionarios imperiales.

Política, antropología y filosofía en Heráclito de Éfeso

Sebastián Aguilera — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Este artículo muestra que en Heráclito pueden encontrarse elementos para la reconstrucción de distintos tipos de conocimientos. Podemos encontrar elementos de física, religión o teología, lógica o epistemología, política, antropología y propiamente filosofía. Mostramos en este estudio el desarrollo de los tres últimos, como un paso más para una posible caracterización de la filosofía del efesio como un “sistema filosófico” en sentido amplio. Para ello se agruparan los fragmentos conocidos, relativos a lo que denominamos “política”, “antropología” y “filosofía”, y se analizarán sus relaciones en abono de la tesis de la sistematicidad del pensamiento heraclíteo.

Quandoque bonus dormitat Homerus: educación y teología en la República de Platón y la Oratio ad adolescentes de Basilio el Grande.

Andrés Casallas-Villate — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

El vínculo entre el platonismo y el cristianismo de los primeros siglos ha sido ampliamente estudiado sobre todo en cuanto a la influencia de aquél sobre éste. Influencia esta notoria en los términos filosóficos aparecidos primero en Platón, después acuñados por los pensadores cristianos. También se ha visto una analogía casi perfecta entre algunas construcciones del “sistema filosófico platónico” y el edificio de especulación teológica que empezara a desarrollarse con la muerte de Dios en la Cruz. Sin embargo, la analogía no es perfecta ni todos los elementos de la filosofía de Platón son trasladables a la doctrina de Cristo. Este artículo trata de algunas connivencias y otras tantas diferencias que hay entre la metafísica, la teología y la política platónica de la República (libros II y III) y la teología cristiana apenas esbozada en la Oratio ad adolescentes de san Basilio de Cesarea; en especial, trata del rol que debe tener Homero como educador y las consecuencias morales y políticas de los relatos de los poetas griegos. De allí la necesidad para la polis, en el caso de Platón, de relatos que expresen principios teológicos verdaderos y la conveniencia de relatos que ayuden a la juventud cristiana a practicar las virtudes, en el caso de Basilio Magno.

Las metáforas zoomorfas, un recurso misógino en el poema yámbico El catálogo de mujeres

Sebastian Fuentes-Medina — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Analizar fragmentos que marcaron la literatura constituye una de las formas más valiosas de conocer la cosmovisión de un pueblo. Y gracias a estas formas literarias, podemos contrastar cualquier representación sociocultural de una sociedad con otra, generando un ambiente de reflexión. Por lo tanto, en este análisis, más allá de asumir una postura frente al yambo de Semónides, se busca generar una remembranza de las primeras huellas misóginas en la literatura antigua, y cómo, a través del poema El catálogo de mujeres, se evidencian percepciones helénicas hacia la mujer. Estas mismas percepciones son analizadas mediante la teoría metafórica de Lakoff y Johnson, donde se realiza un mapeo de las metáforas, un análisis sociocultural, y sus respectivas equivalencias contemporáneas. Finalmente, analizar las metáforas del fragmento permite entender que sus funciones principales son: simplificar una realidad compleja, generar una memoria colectiva bajo la tradición oral y denigrar el rol de la mujer.

La σφαιρομαχία en la ἀγωγή espartana

Luciano Garófalo — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

En este trabajo se analizan diversas evidencias textuales, y algunas epigráficas, con el propósito de clarificar el lugar y significado del pugilato (sphairomachía) dentro de la organización política de los lacedemonios y, en particular, de su educación cívica. Con base en estas evidencias, se evalúa en conjunto las dos interpretaciones rivales que han dominado el debate en torno a esta cuestión en la literatura secundaria. Finalmente, se lleva a cabo una reflexión de carácter ‘filosófico’ en la que la noción de ‘virtud’ es considerada en relación con el cuerpo y la buena condición física (euexía), siguiendo las afirmaciones de Aristóteles en la Ética Nicomaquea.

La athenaion politeia del Pseudo-Jenofonte en sus traducciones españolas

Constanza Gómez, Paulo Donoso — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Este trabajo presenta cuatro traducciones en castellano del panfleto político Athenaion Politeia o "La República de los Atenienses". Este texto ha sido causante de numerosas polémicas debido a su autoría, historicidad y las múltiples interpretaciones políticas contenidas en los conceptos utilizados. El presente do
cumento permite comparar la diferencia del sentido que los traductores han dado al texto griego, utilizando diversos recursos estilísticos que permite la lengua es pañola y que forman parte del acervo político hispanoamericano, todavía vigente.

La formación del koinon como espacialidad social. Los aqueos durante el siglo III a.C

Javier Nuñez — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

El artículo analiza la expansión del koinon aqueo a mediados del siglo III a.C. y su crisis durante la guerra de Cleómenes. Se sostiene que la noción de espacialidad social brinda una clave explicativa para comprender los arreglos territoriales de estados federales helenísticos vinculándolos a los entramados personalizados que regían las relaciones entre polis, koinon y grandes reinos durante ese período. De esta manera, los diferentes alineamientos de las polis pueden ser comprendidos a partir de una espacialidad común, que resalta la trayectoria de ciertos mediadores situados entre distintos campos de interacción.

Entre pólis y región. Algunas reflexiones sobre la “ciudad- estado” en la época arcaica de Grecia

Alejandro Saavedra-Sanhueza — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

El presente trabajo expone la importancia de comprender la vida cultural de la Grecia arcaica, en son del juego dialéctico entre pólis y región, considerando la limitación de fuentes que se tiende a dar en esta época. El principio que prima es que cada pólis representó un espacio particular y que puede ser evaluado a la luz de las póleis que han vivido experiencias históricas similares y/o paralelas, ya sea por motivos territoriales, colonización u otros, generando un diálogo entre estas, pero bajo ningún aspecto en son de otras con vivencias ajenas a la que se pretende estudiar. Para alcanzar dicho objetivo se ha realizado una sintética revisión bibliográfica en son de lo que era la pólis en la época arcaica, y evaluado el principio de región, a la luz de la experiencia de algunas póleis orientales, tales como Colofón, Esmirna, Mileto y Mitilene.

El movimiento del alma: sobre la noción aristotélica de la percepción como una cierta alteración

Claudio Vera — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Argumento que la actualidad en que consiste la percepción puede ser descrita como un cierto tipo de movimiento y alteración formalmente entendida que, desde el punto de vista de su contenido, se configura como una continua sucesión de formas sensibles. Para ello realizo un análisis de la experiencia perceptiva, mostrando así su estructura interna y las determinaciones relevantes que especifican la manera en que ésta se conforma temporalmente. A la luz de dicho análisis, temporalmente orientado, de la experiencia perceptiva, precisamente la conciencia del tiempo se revela como un momento fundamental de la teoría psicológica de la percepción en Aristóteles.

Laura Mestre: una humanista casi desconocida. Prólogo y selección de Elina Miranda Cancela. La Habana: Ediciones Boloña. 15,5 x 23 cms. pp. 220.

Miguel Castillo Didier — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Safo. Poemas y fragmentos Pablo lngberg (2015) Edición bilingüe. Editorial Universitaria. Santiago de Chile

César García Álvarez — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000

Ensayos I (2023) y Ensayos 11 (2024) César García Álvarez. Aspa-Ediciones. Santiago de Chile.

Alfredo Díaz — Mon, 23 Dec 2024 00:00:00 +0000